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                         作者第一版序

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            前者是思維的根本法則;后者是經驗的根本法則。原因與現實事物相關,邏輯根據則只與表象相關。"

            在其他一切條件相同的情況下,可以斷言,一國人口的多少隨其所生產的人類食物 的數量而定,而該國人民的幸福則取決于食物分配的寬裕與否,或者說,一天的勞動所 能換得的食物數量。產谷國的人口比牧畜國的人口多,產米國的人口又比產谷國的人口 多。英格蘭的土地不宜種稻,但都可以種馬鈴薯,因而亞當。斯密博士說,如果馬鈴薯成 為普通人民所喜愛的植物性食物,又用和現在種植谷物的土地一樣多的土地種植馬鈴薯, 英格蘭就能夠維持比現在多得多的人口,其結果,在很短的時間內人口就會大大增加。

          管仲主張選舉賢能,賞罰分明。他在齊國的舉賢制度中規定每年實行“三選”(即鄉長所選,官長所選,公所訾相)。鄉長所屬中如果有賢德之人不報告,就是犯了“蔽賢”之罪。管仲自己帶頭執行尚賢政策,親自推薦放牛出身的寧戚為大司田,成為齊桓公富國強兵的得力助手。

          普語,其余操印地語和烏爾都語。印度的旁遮普人信錫克教和印度教(巴基

          ,而且“仁”又將天地萬物、人我通為一身,化為一體。

            關于空間,形而上學的論點總共有四個。

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